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本书将诉权置于权利哲学领域，以诉讼制度历史发展为线索，结合正义观的时代内涵，透视诉权的发展轨迹，进而把握当代诉权的本质属性。罗马法上的"Actio"并非现代意义上的诉权，毋宁是类型化了的诉讼程序，是特定主体在特定条件下被许可运用的特权和实现诉求的程式（仪式）。私法诉权说完成了诉权的权利化改造。公法诉权说则将诉权上升为公民与国家之间的关系，实现了诉权观念的革命，却殒命于纳粹主义法学泥潭。"二战"后，新自然法学与人权理论为诉权人权论的浮现提供了理论基础。程序正义理论，特别是法律程序主义让诉权人权论走向成熟。诉权的人权性质使之具有*性，不可放弃、不可被剥夺。以诉权人权论为基础构建的司法结构，是一个要求充分尊重诉权的主体地位、包含诉权与审判权商谈机制的结构。

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吴英姿，南京大学法学院教授、博士生导师，美国格林奈尔学院访问学者，兼任中国民事诉讼法学研究会常务理事、江苏省法学会民事诉讼法学会副会长、江苏省法学教育研究会常务理事，江苏紫金传媒智库“信访与社会矛盾研究中心”主任，南京市信访专家智囊协会副会长。在《中国社会科学》、《法学研究》、《中国法学》等学术刊物上发表论文多篇，出版专著《法官角色与司法行为》（2008）等，编著教材《民事诉讼法：原理与实训》（2014）。先后承担国家哲学社会科学基金项目、教育部、中国法学会、江苏省哲学社会科学研究基金项目、最高人民法院、最高人民检察院研究项目。科研成果荣获江苏省哲学社会科学优秀成果二等奖（2013年）、三等奖（2014年），江苏省法学会优秀成果一等奖（2010年）。列入“教育部新世纪人才计划”（2013年），荣获第三届“江苏省优秀青年法学家”称号（2013年）。

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书籍介绍

本书将诉权置于权利哲学领域，以诉讼制度历史发展为线索，结合正义观的时代内涵，透视诉权的发展轨迹，进而把握当代诉权的本质属性。罗马法上的"Actio"并非现代意义上的诉权，毋宁是类型化了的诉讼程序，是特定主体在特定条件下被许可运用的特权和实现诉求的程式（仪式）。私法诉权说完成了诉权的权利化改造。公法诉权说则将诉权上升为公民与国家之间的关系，实现了诉权观念的革命，却殒命于纳粹主义法学泥潭。"二战"后，新自然法学与人权理论为诉权人权论的浮现提供了理论基础。程序正义理论，特别是法律程序主义让诉权人权论走向成熟。诉权的人权性质使之具有*性，不可放弃、不可被剥夺。以诉权人权论为基础构建的司法结构，是一个要求充分尊重诉权的主体地位、包含诉权与审判权商谈机制的结构。