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《诗传通释》凡二十卷，卷首有《朱子诗序辨说》《诗传纲领》《诗传通释外纲领》，其中《外纲领》含《诗源流》《章句音韵》《诗乐》《删次》，盖明确朱熹说《诗》的指导思想。其体例是以大字先列朱熹《诗集传》原文，然后随朱传原文以小字夹注疏解之文，每首诗最后再附《毛诗》小序，并缀以朱子《辨说》。全书大旨在于发明朱子《诗集传》，而间出其所自得，故名之曰《诗传通释》。所谓“诗传”，即指朱熹《诗集传》；“通释”，系对《诗集传》从头至尾详加疏解。

是书大量采录各经传以及汉、唐、宋诸儒诗说之有助于朱熹之论者，作者刘瑾之说则以“愚按”系之于后。同时又考正诸国世次、作者时世，察其源流，辨其音韵，盖能阐发朱子之蕴，成一会通之书。陆心源《元椠诗传通释跋》曰：“其书以朱子《集传》为主，而采诸经及《毛传》《郑笺》《史记》《汉书》……数十家之说以释之。”瞿镛《铁琴铜剑楼藏书目录》亦云：此书“专宗《集传》，博采众说以证明之。其所辑录诸家，互相援引习见者多，惟李宝之、刘长翁为诸家所未及”。不过刘氏此书，征实之学不足，清儒陈启源作《毛诗稽古编》多所驳诘。《四库全书总目》论之曰：“然汉儒务守师传，唐疏皆尊注义，此书既专为《朱传》而作，其委曲迁就，固势所必然，亦无庸过为责备也。”而且其“研究义理究有渊源，议论亦颇笃实，于诗人美刺之旨，尚有所发明，未可径废”（卷一六《诗传通释》提要）。所论还是比较客观。明胡广等奉敕撰《诗经大全》，全袭此书。

是书今存有元至正十二年建安刘氏日新书堂刻本、《四库全书》本、日本嘉永三年官版书籍发行所刻本、日本嘉泰重刊本等，《四库全书》之底本为内府藏本。

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刘瑾，生卒年不详，字公瑾，安成（或作安城、安福今江西安福）人。博通经史，隐居不仕，其学问渊源于朱子，著有《诗传通释》等。

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书籍介绍

《诗传通释》凡二十卷，卷首有《朱子诗序辨说》《诗传纲领》《诗传通释外纲领》，其中《外纲领》含《诗源流》《章句音韵》《诗乐》《删次》，盖明确朱熹说《诗》的指导思想。其体例是以大字先列朱熹《诗集传》原文，然后随朱传原文以小字夹注疏解之文，每首诗最后再附《毛诗》小序，并缀以朱子《辨说》。全书大旨在于发明朱子《诗集传》，而间出其所自得，故名之曰《诗传通释》。所谓“诗传”，即指朱熹《诗集传》；“通释”，系对《诗集传》从头至尾详加疏解。

是书大量采录各经传以及汉、唐、宋诸儒诗说之有助于朱熹之论者，作者刘瑾之说则以“愚按”系之于后。同时又考正诸国世次、作者时世，察其源流，辨其音韵，盖能阐发朱子之蕴，成一会通之书。陆心源《元椠诗传通释跋》曰：“其书以朱子《集传》为主，而采诸经及《毛传》《郑笺》《史记》《汉书》……数十家之说以释之。”瞿镛《铁琴铜剑楼藏书目录》亦云：此书“专宗《集传》，博采众说以证明之。其所辑录诸家，互相援引习见者多，惟李宝之、刘长翁为诸家所未及”。不过刘氏此书，征实之学不足，清儒陈启源作《毛诗稽古编》多所驳诘。《四库全书总目》论之曰：“然汉儒务守师传，唐疏皆尊注义，此书既专为《朱传》而作，其委曲迁就，固势所必然，亦无庸过为责备也。”而且其“研究义理究有渊源，议论亦颇笃实，于诗人美刺之旨，尚有所发明，未可径废”（卷一六《诗传通释》提要）。所论还是比较客观。明胡广等奉敕撰《诗经大全》，全袭此书。

是书今存有元至正十二年建安刘氏日新书堂刻本、《四库全书》本、日本嘉永三年官版书籍发行所刻本、日本嘉泰重刊本等，《四库全书》之底本为内府藏本。