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无论是代表着古希腊的美丽与善良化身的青年立像，还是历史前卫主义或者瓦妮莎·比克罗夫特的人体艺术，艺术历史上的人体通常被认作是对相应时代的反映。在雕塑或者绘画作品中，人体部分都其深层次的内含。因此，威廉·德隆·拉索著的《人体》将带领读者开始一次“内在”文化的旅行，探究人体在这些作品中所代表的象征意义，尤其很多作品都是古典时期的代表。

人体艺术是一个时代与其文化的结合体，有着丰富的文化内涵。本书是一本有关人体艺术的普及读物，向读者介绍了人体艺术出现多个世纪以来的发展情况。内容包括人体艺术发展的时间顺序、人体艺术的流派、人体比例与人体解剖学、人体艺术的不同主题、人体与象征意义等。

前言

人体与时间

裸体不裸

人体比例，人体解剖学和人类不同的阶段

人体与空间

人体作品中的主题人物

人体作品中的神话人物

人体作品中的圣人

人体与象征意义

附注

原始资料与文献目录

参考图片

威廉·德隆·拉索，长年担任知名出版社的签约作者。2005年至2014年，一直担任Mondadori Electa公司的签约作家，著有“艺术辞典”系列之《人体》《波提切利及他的时代》《勃鲁盖尔》等。在2009年至2011年的两年间，他还为意大利旅游编辑部编写了三本旅游指南。目前，他就职于Sime books公司，担任艺术、旅游、美食图书的编辑。

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纵观历史，自远古时代期至人文主义时期的人体艺术作品并没有刻意去描绘或刻画赤裸人体形象。赤裸的人体艺术，对于古希腊人而言是理想主义的化身；到了古罗马时期，人们依然保留着对人体的崇拜与热爱，但却已不需要通过赤裸的形式来呈现，而会用一些布料来掩盖身体的重要部位。

许多古代裸体雕像都充满异教的色彩，因此大多被摧毁了人体的描写只有在神圣的宗教背景下为了传达某些必要的感情色彩时才被允许。而在中世纪时期，艺术家们大多以先祖为题材进行创作，如亚当和夏娃，这是以基督教教义为题材的，描述了上帝将人类驱逐出伊甸园的场景。还有耶稣受难图，它用宗教的名义在中世纪时期提高了以男性裸体为中心的创作意义；以此为主题的创作有很多，并且其中的人物已经抛弃了通常穿着的短袖长袍而只在腰间系了块遮羞布。与此同时，肉体的复活则是另一个以肖像学方式来描绘人体的主题：通常幸福的或者要下地狱的灵魂都会两两结对地在天堂或地狱之火处等待。相反，以文本形式的创作则拥有更大的自由（如《健康全书》），可以细微描写身体保养的场景（如洗海水浴）和爱的艺术。

书籍介绍

人体艺术是一个时代与其文化的结合体，有着丰富的文化内涵。本书是一本有关人体艺术的普及读物，向读者介绍了人体艺术出现多个世纪以来的发展情况。内容包括人体艺术发展的时间顺序、人体艺术的流派、人体比例与人体解剖学、人体艺术的不同主题、人体与象征意义等。全书共收集了300多幅与人体艺术有关的图片，印刷精美，内容详实，适合艺术爱好者阅读，也可供艺术研究者参考使用。