全三册】菜根谭小窗幽记围炉夜话正版全集白对照为人处世国学经典书籍中国古代哲学说话之道修养励志古典文学小说古代民国文学随笔 网盘下载 pdf 免费 2025 在线 epub 电子版

《围炉夜话》，儒家通俗读物，是明清时期著名文学品评著作，对于当时以及以前的文坛掌故，人、事、文章等分段作评价议论。作者虚拟了一个冬日拥着火炉，至交好友畅谈文艺的情境，使本书语言亲切、自然、易读，并由于其独到见解在中国文学史上占有重要地位。

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张德建，男。北京师范大学文学院古代文学研究所教授。主要从事明代文学及文献学教学与科研工作，先后发表论文20余篇。主要有：《小品盛行与晚明文学权力的下移》、《明代政治理念与文学精神之关系的嬗变—对“以文学饰政事”观念的考察》等。专著有《明代山人文学研究》。

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不必于世事件件皆能，惟求与古人心心相印。

不能缩头者，且休缩头。可以放手者，便须放手。

泼妇之啼哭怒骂，伎俩耍亦无多，静而镇之，则自止矣。

馋人之簸弄挑唆，情形虽若甚破，淡而置之，则自消矣。

凡事谨守规模，必不大错。一生但足衣食，便称小康。

凡人世险奇之事，决不可为。

或为之而幸获其利，特偶然耳，不可视为常然也。

可以为常者，必其平淡无奇，如耕田读书之类是也。

天道最公，人能苦心，断不负苦心。为善者，须当自信。

淡中交耐久，静里寿延长。

心不外驰，气不外浮，是读书两句真诀。

浪子回头，仍不惭为君子。贵人失足，便贻笑于庸人。

鲁如曾子，于道独得其传，可知资性不足陷人也。

贫如颜子，其乐不因以改，可知境遇不足困人也。

甘受人欺，定非懦弱。自谓予智，终是糊涂。

孔子何以恶乡愿，只为他似忠似廉，无非假面孔。

孔子何以弃鄙夫，只因他患得患失，尽是俗心肠。

积善之家必有馀庆，积不善之家必有馀殃。

俭可养廉，觉茅舍竹篱，自饶清趣。

静能生悟，即鸟啼花落，都是化机。

气性乖张，多是夭亡之子。语言深刻，终为福薄之人。

粗粝能甘，必是有为之士。纷华不染，方称杰出之人。

愁烦中具潇洒襟怀，满抱皆春风和气。

昧暗处见光明世界，此心即白日青天。

守分安贫，何等清闲，而好事者，偏自寻烦恼。

持盈保泰，总须忍让，而恃强者，乃自取灭亡。

生资之高在忠信，非关机巧。学业之美于德行，不仅文章。

人犯一苟字，便不能振。人犯一俗字，便不可医。

人之足传，在有德，不在有位。

世所相信，在能行，不在能言。

作善降祥，不善降殃，可见尘世之间，已分天堂地狱。

矮板凳，且坐着。好光阴，莫错过。

一生快活皆庸福，万种艰辛出伟人。

忧先于事，故能无忧，事至而忧无救于事。

有不可及之志，必有不可及之功。有不忍言之心，必有不忍言之祸。

有生资，不加学力，气质究难化也。

慎大德，...

博学笃志，切问近思，此八字，是收放心的工夫。

神闲气静，智深勇沉，此八字，是干大事的本领。

“饱暖，人所共羡，然使享一生饱暖，而气昏志惰。岂足有为饥寒人所不甘？然必带几分饥寒，则神紧骨坚，乃能任事。”

不必于世事件件皆能，惟求与古人心心相印。

淡中，交耐久。静里，寿延长。

心不外驰，气不外浮，是读书两句真诀。

读书无论资性高低，但能勤学好问，凡事思一个所以然，自有义理贯通之日。

天地无穷期，光阴则有穷期。去一日，便少一日。

富贵有定数，学问则无定数。求一分，便得一分。

桃实之肉暴于外，不自吝惜，人得取而食之。食之而种其核，犹饶生气焉。此可见积善者有馀庆也。

栗实之肉秘于内，深自防护，人乃破而食之。食之而弃其壳，绝无生理矣。此可知多藏者必厚亡也。

书籍介绍

《围炉夜话》，儒家通俗读物，是明清时期著名文学品评著作，对于当时以及以前的文坛掌故，人、事、文章等分段作评价议论。作者虚拟了一个冬日拥着火炉，至交好友畅谈文艺的情境，使本书语言亲切、自然、易读，并由于其独到见解在中国文学史上占有重要地位。