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东汉许慎所著《说文解字》，是中国第一部按部首编排的分析字形和考究字原的字典，是传统语言学的经典之作。清代段玉裁的注本尤为精深全面。清代王念孙誉之为“盖千七百年来无此作矣”，王力也称赞说：“在《说文》研究中，段氏应坐第一把交椅。”段玉裁的《说文解字注》由南京大学徐惟贤教授以最早的经韵楼原刻本为底本，对《说文解字注》进行全面的标点整理，核对引文，订正不足，附注有一千二百多条。许惟贤既充分肯定段玉裁注本的学术贡献，也尽力弥补段注的不足，以便读者较完整地利用和认识段注的学术成果。

前言

凡例

說文解字注序（王念孫）

正文

說文解字第一篇上

說文解字第一篇下

說文解字第二篇上

說文解字第二篇下

說文解字第三篇上

說文解字第三篇下

說文解字第四篇上

說文解字第四篇下

說文解字第五篇上

說文解字第五篇下

說文解字第六篇上

說文解字第六篇下

說文解字第七篇上

說文解字第七篇下

說文解宇第八篇上

說文解宇第八篇下

說文解字第九篇上

說文解字第九篇下

說文解宇第十篇上

說文解字第十篇下

說文解字第十一篇上

說文解字第十一篇上

說文解字第十一篇下

說文解字第十二篇上

說文解字第十二篇下

說文解字第十三篇上

說文解字第十三篇下

說文解字第十四篇上

說文解字第十四篇下

說文解字第十五卷上

說文解字第十五卷下

說文解字注後叙（江沅）

跋《陳焕》

說文解字讀序（盧文炤）

說文部目分韻（陳焕）

六書音均表

戴震序

吴省欽序

六書音均表目錄

原序（錢大听)

戴東原先生來書

寄戴東原先生書（段玉裁)

六書音均表一

六書音均表二

六書音均表三

六書音均表四

六書音均表五

參校書目

筆畫索引

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小徐《繫傳》已佚。見《韻會》者，作“尺二書”，蓋古本也。李賢注《光武紀》曰：“《說文》以木簡為書，長尺二寸，謂之檄。以徵召也。”與《前書·高紀》注同。此蓋出演《說文》，故語加詳。云“尺二寸”，與鍇本合。但漢人多言“尺一”，未知其分別之詳。

段氏以爲兼舉，演《説文》語，蓋非原文，是已。

《說文》十五卷（許慎撰。梁有《演說文》一卷，庾儼默注，亡。）

一、玄應所引“謂厶厶也”，蓋庾儼默舊注，概用之。（玄應引他書，亦或伸之曰：“謂厶厶也。”或引《説文》亦然。然所引有與《選》注所引同者，則定是庾注矣。既不能别，寧過而存之。）且今本亦有存者，如“騢”下云：“謂色如騢魚也。”“緂”下云：“謂衣采色鮮也。”皆是也。《選》注亦間有之。（《隋書經籍志》：“《説文》十五卷，許慎撰。《説文音隱》四卷，梁有《演説文》一卷，庾儼默注。”案庾注句不繼《説文》之下，而繼《演説文》之下，且不言卷數，或所注即《演説文》乎，今考説解中有不貫串者，且有與許意乖違者，定是後人詮解，今不能得其主名，故概以庾注目之。

又如同卷「漢説文」條：「《隋志》：《説文音隱》四卷。梁有《演説文》一卷，庾儼默注。」今隋書點校本以「庾儼默」爲人名，以「注」爲著作體裁，符合一般的行文和著作方式。但「默注」也是一種著作方式，此處當爲一詞，如《隋書經籍志》、《舊唐書經籍志》都著録有徐整「孝經默注」，《新唐書藝文志》則稱「徐整默注」，是此處應以「庾儼」爲名標注人名綫。宋初郭忠恕《汗簡》卷中有稱「庾儼説文演」，北宋夏竦《古文四聲韻》卷二亦稱「庾儼字書」、卷三又引作「庾儼説文演」，皆可爲證。

演説文一卷　（

书籍介绍

东汉许慎所著《说文解字》，是中国第一部按部首编排的分析字形和考究字原的字典，是传统语言学的经典之作。清代段玉裁的注本尤为精深全面。清代王念孙誉之为“盖千七百年来无此作矣”，王力也称赞说：“在《说文》研究中，段氏应坐第一把交椅。”段玉裁的《说文解字注》由南京大学徐惟贤教授以最早的经韵楼原刻本为底本，对《说文解字注》进行全面的标点整理，核对引文，订正不足，附注有一千二百多条。许惟贤既充分肯定段玉裁注本的学术贡献，也尽力弥补段注的不足，以便读者较完整地利用和认识段注的学术成果。