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内容简介:
《中西哲学略述》概以“述而不作”为原则,而以中西哲学史为主要内容。在语言表述上,不拘文白,多随文献的语势,求其通畅与辞达。这种表述的方式,或与时下的习惯略有差异,而述而不作本身或亦嫌创新不足。但如孔子所教,述而不作却是一种历史的传承。本书既述而不作,则犹有待于后来。从现代西方哲学的生存论转向来看,西方哲学的精神由彼岸转为现世,这与中国固有的现世精神,恰恰是可以共通的。而中国哲学基于现世的建构,既关乎人之成人,又关乎社会治乱,是可援以发明。于此中西与古今之间,或可究中西之际,通古今之变,成一家之言。
书籍目录:
【上篇】上帝的命运——西方哲学史略述一、上帝降临西方 1.“寻父”:安身立命 2.关于永恒的三个问题 3.哲学的本体论 4.“认父”:上帝降临西方 5.认识论:理性与直觉二、上帝之死 1.现世与来世之冲突 2.哲学与科学 3.科学知识论 4.人的复活 5.上帝死了三、现世之生存 1.生存论转向 2.形而上学的幽灵 3.无家可归 4.“再寻父”:解构与期备 5.理性与直觉现世之人生——中国哲学精神略述一、现世之人生 1.现世之人生 2.永续之传承 3.如神在二、个人与社会 1.个人与社会 2.仁与仕 3.存诸己与兼相爱 三、人之成人与社会治乱 1.君子、小人、乡愿 2.社会之治与乱四、孟子与荀子 1.孟子成人与荀子治乱 2.苟子之别与墨子之兼 3.圣王之治与韩非之法五、儒墨之统一与道佛之解脱 【中篇】宋明道学——成圣与排佛之两难一、成圣与排佛之两难二、从有无到体用 三、知与行四、“四无”之说与“淮南格物”道学之反动与诸子学之复兴一、道学与理学、心学二、心学之反动与道学之反动三、明道与救世四、清代理学与清代考据学 五、微言大义与六经皆史六、清末今文经学七、诸子学之复兴民国“新宋学”与“新墨学” 【下篇】读《纯粹理性批判》与《现象学的观念》札记一、理性与知性二、自在之物与先验统一三、先验现象学海德格尔之何所道说引言一、生存论转向二、无家可归三、存在者之存在四、通向允诺之有 五、去期备六、栖留何处?辛亥革命与孙文主义之道统一、立宪与革命二、“国民主义”与“国族主义”三、新民与保种四、孙文主义之道统古今与中西一、“进化”中的古与今二、古与今还是中与西三、科学与玄学的论战经学与道学——中国历史上的两次学术统一【附录】本书常用索引书目版本后记
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下载评价
- 网友 习***蓉: ( 2024-12-26 08:50:12 )
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- 网友 游***钰: ( 2024-12-23 01:56:45 )
用了才知道好用,推荐!太好用了
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- 网友 林***艳: ( 2025-01-16 15:08:50 )
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一般般,只能说收费的比免费的强不少。
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- 网友 师***怀: ( 2024-12-27 04:33:42 )
好是好,要是能免费下就好了
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- 网友 家***丝: ( 2025-01-16 12:52:32 )
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书籍真实打分
故事情节:9分
人物塑造:5分
主题深度:3分
文字风格:8分
语言运用:8分
文笔流畅:9分
思想传递:4分
知识深度:5分
知识广度:6分
实用性:4分
章节划分:7分
结构布局:5分
新颖与独特:5分
情感共鸣:3分
引人入胜:8分
现实相关:9分
沉浸感:9分
事实准确性:6分
文化贡献:9分